在 12先知書中，排列第一的是《何》，原因為何呢？《何》給人第一個印象是：上帝叫先知去娶淫婦。True or False？有此感覺，唔怪得大家。因為，在西方的聖經學者，也一樣在何西阿婚姻上浪費了很多筆墨。他們好有興趣去問究竟。
《何》全書共 14 章，首 3 章上引言。但這 3 章大部份的內客不是講何西阿、或他的老婆、或他的家庭的 ∴ 要去發發掘他婚姻的材料，經文提供不多。∵ 聖經的重點不在此！
那未，經文大部份的內容是誰在說的呢？→ 耶和華。總共有 8 次（1:2,4,6,9, 2:13,16,21, 3:1）如果加上 1:1 “…耶和華的話臨到…”，就有 9 次之多。
** 聖經的權威在於經文本身
** 看先知書時，要留意經文是如何講：我、你、他 指的是誰
∴ 這 3 章絕大部份不是有關何西阿和他老婆的事。更重要的是：由 1 章頭至 2 章尾，經文中的 “我” 字，都是 “耶和華”。到了第 3 章，何西阿才出現，講了些說話。
弄清主角後，想講本課的 5 個重點：
1. 主題：不是先知的婚姻
上帝不停講的是：上帝與以色列的關係 — “立約” 的關係
何西阿的婚姻，在多數學者可能看為是個比喻。不過，聖經明顯大學以此為重 / 中心。 經文既然無講、無提供太多資料，就不要自己穿鑿附會了。
上帝是問緊以色列 — 姦淫，那怎樣好？ 重點是以色列。Ch 2 的 “我” ≠ 何西阿 = 上帝 + 以色列 。 經文講的是：上帝發現他的子民、百姓不忠，那怎樣？
2. “姦淫” “不忠” 所指的方向
在此的 “姦淫” ≠ 一般道德上的姦淫。那未，以色列是如何對耶和華不忠呢？
《何》借用先知的婚姻帶出以色列對上帝的不忠 — ∵ 古學者多用古巴比倫、希臘神廟淫亂的發生，推而廣之的形容：以色列進入迦南後的狀況。==> 按 20 世紀 30 年代的看法，那時因考古學家發掘出迦南 ie 現在利亞的烏加列【或叫烏加理特】古城的圖書館的泥版，上面刻有的烏加列文字。因無人明白，又正藉 WWII （第 2次世界大戰）所以便送到英國的情報機關去尋求解讀這些烏加列文。發覺，當時的迦南 / 巴力宗教並不是邪教；而是像中國民間故事的 “花和尚” 魯智深一樣食狗肉。那末，佛教是誨淫誨盜了？ 【= 原意是財物不仔細保管，招致別人來偷盜；女子打扮得十分妖艷，也是引誘別人來調戲。現指引誘人做奸淫盜竊的事。】基督教會也不時有傳出不好的消息。那基督教也是個誨淫誨淫的宗教了？當然不是，它們都是社會道德倫理要把關的，不是要推翻的。∴ 要以宗教的權威人士來講解，不是由牧師去講。同樣地，找到烏加列的代表人物來解釋：都是義人，正直、好人。∴ 經文中指的 “姦淫” 不是道德的問題。
ref 《耶 3:6~9 “約西亞王在位的時候，耶和華對我說：「你看見背道的以色列所做的嗎？她上到各高山，在各青翠的樹下行淫。7我說：『她行這些事以後會回轉歸向我』，她卻不回轉。她奸詐的妹妹猶大也看見了。8我看見背道的以色列行淫，我為這緣故給她休書休了她，她奸詐的妹妹猶大還不懼怕，也去行淫。9因以色列輕忽了她的淫亂，與石頭和木頭行姦淫，她和這地就都污穢了。”》耶利米宣佈上帝的說話，以色列怎樣行淫？對象是：石頭、木頭 ie 拜巴力宗教 ∴ 不是行淫，不是道德上的敗壞；實在是宗教上的。只是先知不屑稱他們為神，只說木頭、石頭 ∴ 指的是信仰上的不忠。
ie 用道德倫理的姦淫、不忠，比喻以色列對耶和華在信仰上不忠，指責他們
3. 信仰上的姦淫，究竟是什麼意思？
不是指那些不信、不認識耶和華的外邦人；而是以色列 — 上帝從埃及拯救出來的以色列人在信仰上的姦淫。
如果有一人在婚姻上犯了的姦淫，他無離開個家，但除他配偶以外，還有第三者。這 “姦淫” = “不忠” = “不麼該”
這是舊約聖經 39 卷，一直要講的事實。到新約更清楚。 ie 世界、宇宙、歷史，只有一個真神，不是多神。多神 = 迦南的巴力宗教 = 中國傳統的民間宗教 （eg 土地、灶君…）
∴ 宗教的本性 = 拜多就多個保佑；經過寺廟唔拜 “好蝕底架” 。多神的宗教，無禁止你信耶穌，但他是其中一個吧了！於是乎，平時不察覺，一但到在疾病、危困時，就好似已經有條好藥方，但怎也應該要配合氣功丫，什麼的…“唔爭在丫”。← 當遇到難處時，這本能出來了 → 多重保佑，無傷大雅。
當時，以色列進入迦南時，迦南地“流奶與蜜”，好發達，風調雨順、國泰民安。就如，今天相信經濟繼續發達一樣。
《路 16:13 “一個僕人不能服侍兩個主；他不是恨這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又服侍神，又服侍瑪門。」”》“瑪門” 是錢財的意思。
對上帝的忠貞，不犯姦淫；在倫理道德上清楚，但在信仰上，以色列在礦野 40 年才入迦南；他們應該清楚知道《出 20:3 “「除了我以外，你不可有別的神。”》
上帝在此是勞氣，並非小氣 → 將獨一的上帝，看為其中之一個！！？。以色列信他們？他們不過是木頭、石頭；是假架，欺騙你架！那些經濟、石油…是誰做的？普天之下，只有獨一的真神，《太 5:45 “…因為他叫太陽照好人，也照壞人；降雨給義人，也給不義的人。”》難道他也認為錢財可以幫你解決問題嗎？假架，欺騙你架！
對以色列百姓語講的就是這回事。在萬民中應該認識上帝是獨一的真神：埃及的十災、40 年曠野平安的經過，有瑪那的供應，最後進入迦南…。這是全都不是人的能力。你說要大方 D?
巴力 / 社會能給你安定繁榮？你把上帝放在哪？先知提醒：這是姦淫！是不忠！是不應該！
4. 經文有嚴厲的說話 / 下場：“必不再憐憫 …絕不赦免他們。…（1:6）”
—不單舊約，新約亦有 《約 8:3~5 “文士和法利賽人帶著一個犯姦淫時被捉的女人來，叫她站在當中，4然後對耶穌說：「老師，這女人是正在犯姦淫的時候被捉到的。5摩西在律法書上命令我們把這樣的女人用石頭打死。那麼，你怎麼說呢？」”》犯了姦淫，要按摩西律法被石頭打死。然而，死亡的後果，不是在執行的一刻出現。∵ 它破壞的是關係、婚姻、兒女、人的操守、品格…。【∴ 作為一個牧師，他是在用一個人的生命、品格去行事為人的。】不是開玩笑，先知書話：這是死路一條！
5. 先知書最特別的地方是：就算以色列選擇不忠；上帝不是停留在祂的憤怒。上帝還是會終於他所立約、他的性情。他的愛不會因為你的不忠而改變他對你的愛！
那約，是“永約” ie “永遠的約”；由挪亞 → 亞伯拉罕 → 摩西…。
立約是 2 方面的，一般而言，其中一個不忠，不遵守承諾，就廢了、無效了。BUT, “永約” 之所以能 “永”，因為獨一的上帝不會放棄！
上帝知道以色列的情況 ∴ 上帝重新叫何西阿去愛他的婚姻。上帝的目的，到最後不是要刑罰以色列的不忠、姦淫，而是要他們回轉。上帝的愛無改變 ∴ 上帝的目的不是行公義的審判，而是挽回！
詩歌：“神大愛”
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