1v 義人哪，你們當因耶和華歡呼，正直人理當讚美耶和華。
2v 你們要彈琴稱謝耶和華，用十弦歌頌他。
3v 應當向他唱新歌，彈得巧妙，聲音洪亮。
4v 因為耶和華的言語正直，他的作為盡都信實。
5v 他喜愛公義和公平，遍地滿子耶和華的慈愛。
6v 諸天藉耶和華的話而造，萬象藉他口中的氣而成。
7v 他聚集海水如壘，收藏深洋在倉庫。
8v 願全地都敬畏耶和華！願世上的居民都懼怕他！
9v 因為他說有，就有，命立就立。
10v 耶和華使列國的籌算歸於無有，使萬民的計謀全無功效。
11v 耶和華的籌算永遠立定，他心中的計劃萬代長存。
12v 以耶和華為 神的，那國有福了！耶和華揀選為自己產業的，那民有福了！
13v 耶和華從天上觀看，看見所有的人，
14v 從他的居所察看地上每一個居民，
15v 他塑造他們的心，洞察他們一切的作為。
16v 君王不能因兵多得勝，勇士不能因力大得救。
17v 靠馬得救是枉然的，馬也不能因力大救人。
18v 看哪，耶和華的眼目看顧敬畏他的人和仰望他慈愛的人，
19v 要救他們的性命脫離死亡，使他們在饑荒中存活。
20v 我們的心向來等候耶和華；他是我們的幫助，是我們的盾牌。
21v 我們的心必靠他歡喜，因為我們向來倚靠他的聖名。
22v 耶和華啊，求你照著我們所仰望你的，向我們施行慈愛！》
從結構角度
詩篇卅三篇是一首讚美詩，所以亦擁有一般讚美詩所有的格式：先是邀請 （1~3v） + 再來就是交代讚美的原因（4~22v）
上帝創造行動的奧秘只能用比喻和隱喻表達出來，因為用其他的方法去明白上帝的心意，這已在我們人類的思想以外。
1. 邀請人來讚美神（1~3v）
a. 用彈奏折樂器頌讚神
b. 向神唱新歌
c. 用洪亮的聲音頌讚神
** 當中包括不同向度的讚美特點：
a. 有 5 個命令，每個命令的對象都是複數『你們』→ 讚美從來不是個人的 ∵ 重點是與他人一起，見證耶和華藉得讚美的地方（ eg 作為、屬性）
b. 讚美的對象是 耶和華 （3v）→ 讚美非為滿足自己、為自己解悶、減壓…；重點是抬高神
c. 讚美是一種經歷、體驗（1v）；非只是頭腦上，而是全個人的、感性的投入
d. 叫義人、正直人來讚美 （1v）→ 是內在的喜樂、生命的投入及配合；非頭腦上、外在的行為表現
e. 讚是個禮儀 （2~3v）— 態度上要莊皇、尊敬、嚴肅
f. 用盡技巧、恩賜去讚美神 ∵ 神是配得的
g. 唱新歌 ：「新」= 新鮮、重新體會、非反傳統，不因循、每次重新感受神如何藉得讚美，新的領受
2. 頌讚神的原因 / 客觀基礎（4~22v）— 撮要於 4+5v 兩節。再分別有兩大段（ie 6~12v 及 13~22v）作工整的對比及描述
4v 因為耶和華的言語正直，他的作為盡都信實。
key word ：「語言」（4v）=「命」（6v）；「盡都信實」（4v）=「正直人」（1b）= 正直可靠、堅立
a. 從神的作為，帶出神的權柄及創造
從天開始（6v）到地 → 帶出創造（8v）
從眾民、列國（10v）→ 耶和華（11v）
i. 神偉大的性情（4~5v）
神的信實、神的公義、神的慈愛；而且耶和華的慈愛不單是向世人顯現的、也不因對象的改變而變；總而言之，神的慈愛是沒有條件且永不改變的。
ii. 神偉大的創造（6~9v）
6~7v 創造： 藉 “口中”所說 → 是主權的表現
8~9v 果效：全地都敬畏；「主」=「主權」
iii. 神是世界的掌權者 （人與神的對比）- 列國的籌算都要歸於無有（10~12v）
10v 應用在列國（政治上）— 列國萬民世上權柄、都無用
11v 耶和華的籌算才有用，「籌算」=「思念」
小結：上帝是有計畫地在掌管這個世界，因世界是衪親手所造，我們縱然因為小信（信心不足）或耐心不足而偏離，但神所命定的卻永不改變、永遠生效 ← 這全基於上帝的正直、誠實、可靠
b. 12v 回應的人：屬神的人、被神揀選的人
5v 他喜愛公義和公平，遍地滿子耶和華的慈愛。
key word ：「慈愛」（5v）= 「慈愛」（18、22v）；「 公義和公平」（5v）=「義人」（1a）
2. 從神的仁慈、公平 （13~22v）帶出神的能力及救贖 （約的關係）
從天上（13v）→ 地上所有人（14v）
從君王、勇士（16v）→ 耶和華（18v）
i. 神察遍世人的作為（13~15v）
13v 從天上觀看
14v 從居所
** 強調的並非主權，而是「看顧」（18v）=（5v）耶和華的慈愛、能力
ii. 神是世界的掌權者 （人與神的對比）
16~17v 靠地上的武力 eg 兵、馬 — 但都靠不住
18~19v 靠耶和華 — 神的看顧和拯救
** 16v「得救」= 19v 「救」 vs 「籌算」
小結：持續讚美神的幫助和保護（20~22v）
** 等候、信靠、仰望神的慈愛 ～> 摩西五經：神與義人立約的公義
b. 22v 回應的人： 仰望、敬畏依靠祂的人
從圖象角度
1. 耶和華的“口”（6v）— 主權、權柄、有力量
權柄 ≠ 能力 eg IQ 題：一輛 2 噸重的貨車所斜路頂俯沖而下，斜路底有一個人正面而立。此人何以只舉一手就能阻止貨車繼續下行？Ans：那人是個交通警。 ie 那人是沒有能力去阻止貨車，但基於他的身份權力，他可以阻止貨車前進。
權柄 = 誠實、堅立（4v）；永遠長存、永遠生效（11v）
—> 被揀選的（12v），真以耶和華為神的國家才有福（= 林肯總統 1863 年所說）
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從讚美 敬畏/尊敬 懼怕
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2. 耶和華的“眼”（18v）— 看顧
看顧所有仰望神的人 ∵ “約”立了 ∴ 帶出依靠、等候
** 主的眼目停留在那些與祂在愛中立約的人身上，因為這是祂的籌算，祂的智慧，祂不會救他們脫離死亡，因為死亡必會臨到眾人，祂亦不會將祂所愛的人遷離一處受饑荒打擊的地方。祂所作的，是保守他們在饑荒的日子中存活，而祂用言語作成這事。
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6v “在”= “藉著”= “在乎”= “in”
16v “在”=“因著”= “在乎 / 因為”
∴ 最終極的“因”= 因著耶和華
2v “靠” = “因為” ←→ 21~22v
∴ 一生所有事從他而來（from HIM），什麼也在乎他（by HIM）
╭╮ ╭╮
歸回神、抬高神 ∴ 以他為神 ﹥ 讚美他 ﹥ 因著基本的關係
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