2015年6月10日星期三

信仰紅綠燈 — 士師記 19:1~21:25(血洗便雅憫)

此三章可分為:戰爭的起因(Ch 19)、戰爭的經過 (Ch 20)、戰後的處理(Ch 21)3 個部份。因著戰爭經過,使得需出現相對應的戰後處理、善後。

Ch 19 戰爭的起因
  1~3v 記錄男女主角及故事開始時的行程:
       主角:(男)利末人、住在以法蓮山地(1v);富有的(3v: 帶一個僕人、兩匹驢 = 現在車)
             (女)利末人的妾、父家為猶大伯利恆(1v)
       背景:妾對丈夫生氣 / 不忠,離開丈夫,回到自己的父家,住了四個月(2v)
       行程:由以法蓮 → 猶大伯利恆
     
  4~9v 記錄了利末人住宿在伯利恆的經過
       4v :  記錄頭 3 天的情況(4v):似乎當時一般的招待,3 天是慣常的
       5~9v :記錄之後 2 天的情況
              ** 縱觀都是吃吃喝喝;
              ** 而外父在正常 3 天的招待後,還熱情款待、多番要求留住利末人,箇中原因可能是:此女婿應是有頭有面、有權有勢的人,如能留住便是一種光榮。(← eg. 18v:“要到耶和華的家去 house of the LORD”非一般利末人,有事奉崗位的;且 29~30v:當利末人支解完自己的妾,派送到 12 支派得,即時便可以召聚到 40 萬大軍,真是非一般人可以做到的 )

  10~15v 記錄了另一於行程:由猶大伯利恆耶布斯的對面(10v)→ 便雅憫基比亞(14v)
         時間:由“日頭快要落山(11v)”…“日頭已經落了(14v)”
         內容: 3 段對話,主要是找地方住宿

  16~26v 記錄利末人、妾、等主僕 3 人住宿基比亞的經過 (~ 創 ch 19 所多瑪俄摩拉
         在街上:由始至終都沒有便雅憫人接待這利末人一家,唯有一位寄居在基比亞,本藉以法蓮山區的老人把他們接了回自己的家(16~20v)
         在老人的家: 有無賴圍住老人的房子,要求交出利末人與他們交合(目的:是藉此羞辱利末人 ← 惡人做壞事,就不用理由)
                      ** 老人只是口講以自己女兒代替,但利末人卻隨即行動,抓住自己的妾,把她拉出去給了那些無賴(25v)
                      ** 25b 暴徒在天色快亮時,才放那妾走(∵ 女人那時未死的)

  27~28v 再一於記錄行程:由基比亞 → 以法蓮山區
         ** 男人那晚還能安然的睡覺,早上一起便想走,似乎重沒有關心、擔心、或等待妾回來的一些痕跡;不料,在門口就發現妾伏在那兒,才得把她帶回程
       
  29~30v 記錄男人回家後所作之事:
         到家後,男人抓住他的妾(29v 是暴力的動詞,似乎妾還未死,還在爭扎呢),用將妾切成 12 塊(原文“刀”= “那把刀”,是利末人專用來支解祭牲用的那把刀),傳遞以色列國境

Ch 20 戰爭的經過
  1~11v “如同一人”(1v)…“如同一人”(11v),首尾呼應
         雖然在傳遞殘肢時,必有跟每支派交待事件,才能招聚到 40 萬大軍。但在聲討大會,苦主還是會重述一次事件的經過。但當中,有真有假的:
         真:在基比亞住宿時,是有基比亞人包圍他住的房子
         假:但基比亞人只想羞辱利末人,沒有想殺他;況且也沒有把他的妾殺死(原文:把我妾污,死了 and they raped my concubine, and she died 5v)← 其實利末人是想借女人的死,報基比亞人羞辱自己的仇

  12~ 48v 記錄雙方備戰
          以色列人 : 基比亞人  = 40 萬 : 26,700
          基比亞人面對如此大軍壓陣都堅決不肯交人的原因:無殺人,寧死不能被屈
          以色列人共 3 次求問神,神亦有回答:
          1st — 18v “誰先上去…”← “猶大先上去”(似 約書亞記 Ch 8 攻艾城,但那時是打外邦人,現在是打自己人),且這裡沒有神的應許  結果敗陣,22,000 人被殺
          2nd — 23v “可以再出兵嗎”← “可以”→ 結果敗陣,18,000 人被殺\
          3rd — 28v “可以再出去,還是停戰?”← “可以,…必交你手中”→ 結果戰勝;不單勝,且可能還過了頭呢!最後,只剩 600 男丁 — 差不多將全支派纖滅呢!

          ** 為何要問 3 次,可能他們自己都知他們與基比亞大家都不是好人。

Ch 21 戰爭的善後
   其實是兩個倒序:皆因以色列人出兵曾起過的 2 個大誓:
   1 - “誰都不把女兒嫁給便雅憫人”(1v)
   2 - “凡不上米斯巴…的,必被處死”(5b)

   ** 所以,為要得以保存便雅憫支派,就得給他們女子延續後代。自己的女兒既然不能嫁給他們,且要把不上米斯巴的要人處死,索性就在處決沒上米斯巴基列雅比居民中,殺剩未曾與男人同房共寢的處女(只得 400 人),帶她們到迦南示羅營裡(12v)。

至於還未夠配給的 200 便雅憫男丁人,就可以在一年一度的耶和華節期,搶示羅女子為妻(21v)。

*** 整個戰爭是由因性暴力引起(民族撐腰),結局亦由暴力終止(國家撐腰搶人)

*** 作者結論: (25v) 那時,以色列中沒有王,各人照自己眼中看為對的去做

*** 但,當真就是因為制度問題嗎?日後,由士師時期(撒母耳記),進入王國時期(列王紀)又如何?最終,王國也被滅了。

人心是箇中問題 — 一日不歸向上帝,便只有趨向滅亡。求心“轉回”再返上帝面前。
 


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